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惠休，他俗姓汤，，武帝令还俗当官，他的诗已没有一点襟味，其甚者比世俗文人还要艳丽，如《白{纟宁}歌》其二云： 少年窃窕舞君前，容华艳艳将欲然，为君娇凝复迁延，流目送笑不敢言，长袖拂面心自煎，愿君流光...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07185050547.html
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。唐·白居易《赠禅师》诗：“欲知为宅焚烧苦，方寸如今化作灰。”即用此佛教典故。为宅亦特指烦恼牵缠的俗世家室，如明·妙叶《念佛直指》：“如俗在家，为宅方煎。”民间亦贬称私畜妻室的破戒僧人为火宅僧。诗中...
赵朴初
|佛学论文|因明|五明|
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在心中。”陶望龄诗歌中的澄月与心相的比况互证，传答出的是作者“谭道证性”的佛学旨趣。《暑月抱病戏成六绝》其一，并不象上一首那样明显地表现禅义，描写的是一远离尘嚣的幽独闲适之境，虽然诗中运用了汲、煎、指...
周 群
|佛学论文|因明|五明|
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苦、八苦，只是略示苦的内容，实则世间之苦无量无边，所谓「千人千般苦，人人不相同。」而种种苦报，皆是由于众生起惑造业的结果，假使不知道用功修行，就必然遭受众苦交煎之果报。若欲脱离苦报，唯有知苦断集，方能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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白云愁跛鳖，夜弹红血共啼鹃。 高明倾倒犹舒意，俗鬼揶揄亦哽咽。 未死一身皆是罪，开言半句总成諐。 空囊虑仆饥无力，持钵於人苦更煎。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛。粲可 因依。志钧题赠 久识无生旨。应参最上禅。何心留色相。与世结因缘。棋予松间落。茶烟竹里煎。多情原我佛。此意不言传。志锐题赠集唐句。豪发顾无累。(崔 。)常人争得知。(贯休)境清僧格冷...
不详
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过来说：「为谁煎茶？」
云岩道：「有一个人要。」
道吾：「你为什么不让他自己煎呢？」
云岩：「不巧正是我(9)。」
「我...
铃木大拙
|佛学论文|因明|五明|
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帮助他人找到生命的圆满落幕与归宿。诚挚的关怀容易让人接受与认同，尤其临终关怀，更能让人感到必需和受用。
临终病人常因身心交煎，而感到拘谨和不安，因此，探视时应尽量保持轻松自然，过于严肃，容易引发...
释信愿
|佛学论文|因明|五明|
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从佛学角度讲：人类的战争（刀兵劫）是怎么产生的！
我们人生，生存在这世间，一种苦未了，一种苦又再来，可以说是八苦交煎，苦不堪言，其受不了！但是除了八苦以外，还有许多未定的苦，如刀兵灾祸，真是一言难尽。
我们大家要明白，这些痛苦是从何处来的？凡事不离因果，过去造了八苦的因，现在就要受八苦的果，了知因果的关系，就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人，不相信万法皆有因果之说，因为他...
不详
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则瞋源塞矣。从此不知有瞋恚事。众生瞋习偏重。对境莫治者。观念观音。得观音纯音无尘之应。虽刀杖相加。亦不知有瞋矣。若解脱瞋恚。现前则无烦恼交煎。亦免他人起烦恼。恶毒之因不下识田。将来不受瞋恚之报。此皆观音福被...
不详
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